Modernitenin Gençliği Esarete Sürükleyen Özgürlük Anlayışı
Yüce Allah, insanoğlunu yaratmış ve ona özgür iradesiyle davranabileceği bir alan sunmuştur. Evrende iyi veya kötü ne varsa bunları Allah yaratmakla beraber insanoğlu tarafından gerçekleşen bir iradenin etkisinin olduğu mezheplerin çoğunluğu tarafından da kabul edilmiştir. Allah’a kulluk için yaratılan insanın imtihanının adil olması için de mükellef olan herkese özgür irade ve akıl verilmiştir. Bunun içindir…
Modernite ve Ataizm ile Ateizm Arasında Sıkışan Gençliğin İnanç Krizi Sorunu
Modern dünyanın en önemli sorunlarından birisi hiç şüphesiz sonraki nesilleri oluşturacak olan gençliğin yaşamış olduğu inanç krizidir. Bu krizin temelinde yatan en önemli nedenlerden birisi sunulan dini düşünce ve Tanrı tasavvurunun onların zihin dünyasında bir karşılık bulmaması diğeri ise Tanrı’nın reddedilmesiyle toplumda veya birey üzerinde onun etki ve işlevini yerine getirecek, daha doğrusu onun ölümüyle…
Günümüz Gençliğinin İnanç Sorunları Bağlamında Deizm
Son dönemlerde gündeme gelen ve sıkça bahsedilen deizm gençler arasında popülerlik kazanmakta olan akımlardan biridir. Aydınlanma dönemi sonucu klasik Hristiyan dogmalarına, kilise ve din adamlarının sert tutumuna karşı ilk izlerini Batı dünyasında gördüğümüz deizm düşüncesi zamanla etki alanını genişleterek ülkemizde de adından sıkça bahsedilir hale gelmiştir. Ancak Türkiye’deki deizm düşüncesi Batı’da kabul edildiğinden farklı bir…
Muhammed Cân Yûsuf El-Karabâğî’ye Göre İsbât-i Vâcib Problemi
İslam düşüncesinde gerek fikirleri gerekse eserleri ile etki eden pek çok düşünür, farklı coğrafyalara ilmî seyahatlerde bulunmuştur. 15. yüzyıl ve sonrasında da Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul’a bu şekilde ilmî seyahatler yapılmıştır. İlim tahsili için Osmanlı Devleti’nin başkentine Azerbaycan’ın Karabağ bölgesinden birçok âlimin geldiği bilinmektedir. İslam düşüncesinde eserleriyle etki eden Karabağlı bilginlerden biri de Yusuf b….
Filozoflar Tanrı’nın Cisim Olmadığını İspatlayamadı mi’ Gazzâlî’nin Tasviri, Muhyiddin Karabâğî’nin Yaklaşımı
İslam felsefe-bilim tarihinin önemli metinlerinden biri olan Gazzâlî’nin Tehâfütü’l-Felâsife adlı eserinde Meşşâî filozofların görüşleri yirmi başlık altında sıkı bir eleştiriden geçirilmiştir. Söz konusu eleştirilerin nasıl değerlendirileceği ve İslam düşünce tarihine etkileri modern dönemde farklı değerlendirmelere konu olmuştur. Klasik oryantalist okuma biçimi bu eleştirileri İslam dünyasında felsefi düşüncenin sonunu getirecek süreci başlatan bir dönüm noktası olarak…
Ekmeleddin Nahcuvânî’nin Haz Teorisi: Şerhu’l-İşârât’ta Haz, Kemal ve Bilinç İlişkisi
Bilindiği üzere İbn Sînâ’nın el-İşârât ve’t-Tenbîhât adlı eserinin sekizinci nematı haz incelemesine tahsis edilmiştir. Bu nemat, hazzın tarifini ve kısımlarını, hazzın farkındalıkla ve aklî idrakin muhtelif seviyeleriyle ilişkisini açıklama amacındadır. Nahcuvânî, İbn Sînâ’nınifadelerini tavzih etmesinin yanı sıra birkaç meselede yoğunlaşır. Birincisi, ahiret inancı ile haz kavrayışı arasındaki ilişkidir. Nahcuvânî ahiret inancı olmaksızın aklî haz kavramından…
İmâm Mâtürîdî’de İnsan Tabiatı Akıl ve Nefs
nsan, düşünen, üreten ve kendini sürekli geliştirebilen sosyal bir varlıktır. İnsan düşünerek fikir sahibi olabildiği gibi aldığı eğitimle, öğrendiği yeni bilgilerle, yaşadığı deneyimlerle de her geçen gün bilgi ve tecrübelerini artırabilmektedir. İnsan potansiyel olarak beş duyusunun yanı sıra akıl, irâde ve bilgi gibi insanı yücelten güçlü yönlere de sahiptir. İmâm Mâtürîdî’ye göre de insan akıl…
Hz. Ali’nin İmametine Dair Nass İddialarına Ebü’l-Hüseyin El-Basrî’nin İtirazları
İslam tarihinde Müslümanlar arasında cereyan eden ilk tartışmalardan bir tanesini de imamet/yönetim meselesi oluşturmaktadır. İtikadi konuların tartışılmasına da sebebiyet veren bu durum zamanla bazı mezheplerin ortaya çıkmasında da belirgin rol oynamıştır. Bu tartışmaların ve imamet meselesi etrafinda şekillenen Şia gibi mezheplerin etkisi ile imamet konusu kelam eserlerinde incelenmeye başlamıştır. Şiilerin özellikle imameti inanç esası olarak…
Transhümanizm Karşısında İslâm’ın Mükerrem İnsan Tasavvuru
Hümanizmin bir anlamda devamı kabul edilen transhümanizm, insan anlayışını şekillendiren ve insanı bulunduğu halden daha iyi bir duruma dönüştürme iddiasında olan bir akımdır. Günümüzde hayli popüler bu akımın, insanı psikolojik ve fizyolojik olarakmdönüştürme ve böylelikle mükemmelleştirme çabası içinde olduğu görülmektedir. İnsanın fizyolojik ve psikolojik kapasitesini artırmak ve hastalıklar karşısında daha güçlü olmasını sağlamak gibi son…
Orta Asya Örneğinde Radikal Dini Örgütlerin Medya Faaliyetleri, Etkileri ve Sonuçları
Ateist rejimin hâkim olduğu Sovyetler Birliği dağıldıktan sonra, Orta Asya ülkelerinde aniden çeşitli din, mezhep ve radikal dini gruplar faaliyet göstermeye başladı. Savunduğu fikirler ve benimsediği itikadi inançlar bakımından bölgede hâkim olan geleneksel Matürîdî düşünceye zıt olan Ekramiyye, Tâliban, Vehhabîlîk, İsmâilîlik, Hizbut-Tahrir, el-Kâide, Cundul-İslâm, FANO, DEAŞ gibi akımlar ilk aşamada broşürler, kitaplar, birebir anlatımlı dersler…