Tebliğler

Cüveynî’nin Şifâu’l-Ğalîl Fî Beyâni Mâ Vaka’a Fi’t-Tevrât ve’l-İncîl Mine’t-Tebdîl Adlı Eseri Bağlamında Tevrat ve İncil’deki Tahrifatlar

Yazar: Mehmet Macit SEVGİLİ Sempozyum Başlığı: ULUSLARARASI OKSİDENTALİZM SEMPOZYUMU-I Yer: Siirt Yayıncı: Siirt Üniversitesi Tarih: 21-23 Ekim 2022 Sayfa: ISBN: URL: https://oksidentalizm.siirt.edu.tr

Son Dönem Osmanlı Alimlerinden Musa Kazım Efendi’ye Göre Medeniyetin İhyasında Doğru Din ve İnancın Rolü

Yazar: Rıza Korkmazgöz Sempozyum Başlığı: 2. Uluslararası İslam ve Medeniyet Sempozyumu: İhya Yer: Elazığ Yayıncı: Fırat Üniversitesi Tarih: 17-18 Ekim 2022 Sayfa: ISBN: URL: http://islamvemedeniyet.firat.edu.tr/

Orta Doğu’da Din-Devlet İşlerinde Mezheplerin Rolü

Din-devlet ilişkileri bakımından oldukça sorunlu bir bölge olan Orta Doğu’da dinin siyaset üzerindeki etkisini mezheplerden bağımsız olarak ele almamız mümkün değildir. Nüfusunun %90’ının Müslüman olduğu bu bölge mezhepsel olarak Sünnilerin ağırlıkta olmasıyla birlikte Şiiler ve diğer mezheplere orana sınırlı sayıda Dürzilere ev sahipliği yapmaktadır. Orta Doğu bölgesinde dinin siyaset üzerindeki etkisi, dönemlere göre farklılık gösterse…

Müteahhirûn Dönemi İslâm Düşüncesinde Kötülük Problemi:
Kemalpaşazâde ve Selefi Tûsî Ekseninde Bir Karşılaştırma Denemesi

Yazar: Anar GAFAROV Sempozyum Başlığı: Uluslararası Kemalpaşazâde (İbn Kemal) Sempozyumu Bildirileri Yer: Ankara Yayıncı: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Tarih: 13-14 Mayıs 2022 Sayfa: 148-170 ISBN: 9786258005974 URL: https://fcr.com.tr/

Mütekaddim Dönem Mu‘tezile-Eş‘ariyye Diyalektiğinde Olağanüstü Fenomenler

Bu çalışma, hicrî III–V. yüzyıllarda, Muʿtezile ile Eşʿariyye kelâmcılarının olağanüstü fenomenlere yaklaşımlarını, olağan – olağanüstükarşıtlığı ekseninde yapılmış olan bir sınıflandırma çerçevesinde incelemektedir. Bu taksime göre kelâmcılar olağanüstü fenomenleri;(i) olağanüstü – doğaüstü fenomenler (mucize, keramet, irhâs, meʿūnet, istidrâcve ihânet), (ii) olağanüstü – doğaüstü görünümlü olağan – doğal fenomenler (sihir, illüzyon, tılsım ve kehanet) ve (iii) olağanüstü…

Alevî Geleneğe Mensup Ocak ve Gruplar Hakkında Yapılacak Araştırmalarda Dikkate Alınması Gerekli Bazı Hususlar

Öncelikle belirtilmelidir ki, çalışmamızın başlığında yer alan ocak kelimesi, ocak sistemine dayalı geleneksel yapıyı; grup kelimesi ise şehirleşmeyle birlikte ortaya çıkan yeni yapıyı ifade etmektedir. Geçmişte her biri mensup olduğu ocak ismiyle anılan, bugün itibariyle ise daha çok Alevî nitelemesi kullanılan ocak ve gruplar, ülkemizde ve dünyada yaşanan gelişmelere bağlı olarak özellikle 1990’lı yıllarda görülen…

Nakşibendî-Hâlidî Meşâyıhından Ömer Ziyâeddin Dağıstânî’nin (1850-1920) Akâid-i Nesefiyye Tercümesi’ne Dair Bir Değerlendirme

Yazar: Mehmet Fatih Soysal Sempozyum Başlığı: ULUSLARARASI EDİRNE’DE TASAVVUFÎ HAYAT VE HASAN SEZÂÎ-Yİ GÜLŞENÎ SEMPOZYUMU Yer:  Edirne Yayıncı: Trakya Üniversitesi Tarih:  14-15 EKİM 2021 Sayfa:   ISBN:   URL: https://hasansezaisempozyumu.trakya.edu.tr

Transhümanizm Karşısında İslâm’ın Mükerrem İnsan Tasavvuru

Hümanizmin bir anlamda devamı kabul edilen transhümanizm, insan anlayışını şekillendiren ve insanı bulunduğu halden daha iyi bir duruma dönüştürme iddiasında olan bir akımdır. Günümüzde hayli popüler bu akımın, insanı psikolojik ve fizyolojik olarakmdönüştürme ve böylelikle mükemmelleştirme çabası içinde olduğu görülmektedir. İnsanın fizyolojik ve psikolojik kapasitesini artırmak ve hastalıklar karşısında daha güçlü olmasını sağlamak gibi son…

Nazar ve Nazarlık Meselesinin Kelâmî Açıdan Tahlili

Nazar ve nazarlık olgusu insanlık tarihi kadar eskidir. Bu olgu ilkel toplumlardan medeni toplumlara, pagan kültürün hâkim olduğu kültürlerden vahyin şekillendirdiği kültüre mensup milletlere kadar hemen her zamanda ve her toplumda var olagelmiştir. Bu gerçeği yazılı ve sözlü kültürün yanı sıra nazardan korunma amacıyla yaygın olarak kullanılan simgelerden de anlamak mümkündür. Söz konusu simgelerin kullanılmasındaki…

Balkanlardaki Dinî Hayatın Genel Görünümü

Balkanların İslam ile tanışması Osmanlı öncesine kadar gitse de esas İslamlaşma Osmanlı hâkimiyeti ile yaşandı. Bölgedeki Müslümanlar açısından birinci kırılma anı 1877-1878 Osmanlı-Rus Harbi’dir. Bu savaştan sonra Osmanlılar bölgeden çekilmeye başlayınca Balkan Müslümanları ilk kez bir gayrimüslim yönetim altına girdiler. II. Dünya Savaşı’ndan sonra bölgenin büyük kısmında komünist devletlerin kurulması ise Müslüman nüfus için ikinci…